Wem die derm in den hodenpalg gent.

augenender. Der mittemtager ist ain kraiz, gend durch die hymelspitzen und durch unsern haubtpunct, und

Johans und Heinr. Stroͤli gent von der wisen und von dem usgelende muͥt kernen.

David spricht: ‘hin nawe / gent si all in sünden schawe’.

ain pawernpütel, der daz pawersvolck kent, daz auß und ein get und unsern herren und den purgern in

‘ / [...] / Und gand von der musfallen, / Won nieman waist, wen si slecht / [...]. / In diser musfallen / Vach ich

die dri sache, die an den tod gend, das sind todschleg, notnunft vnd dyef.

Ein quintlin gunst wigt mehr / denn ein Centner Rechts. [...] From͂er Leut gunst Erweckt boͤser

die twing gand [...] von dem Buͦch uff uber Peters halten us, als dú efad har gat.

daz dy dunst von dem magen vnd von der spyß in daz heubt gent.

Denn wen einer ein Marktmeister oder stadtknecht ist, damit man ihn kend, so tregt er ein messer an

Diesen elter hat her Wilhelm Esser des lantdechents caplan zu Duiren und kompt ime dasselbig uberig

Und giengend da mit der lich, patriarchen, cardinäl, [...] und all gaistlich prelaten und pfaffen.

ich hab all min läben lang nie so grosse forcht gehept, wann alle hărer gănd mir obsich.

Ich bin muter der heyligen liebe der forchte der erkentnuß des gedings gots gnade.

facit xi marc. daran gend die iii pac. herab.

O rainer got, / gnad, tugent hoch, der barmung tieffer gründe, / [...] / gewaltiklich ain herr der

herre panthias, / gent, sagent pilato minen gruz, / vnd nigent ime an sinen vuͦz / vme die

Edelman. Wolan, ich wil in nobishaus dein warten. wöllen wir uns nachvolgent mit einander verbinden

Isaias uns das bekent, / das dromedar und grosse gent / Jerusalem wurd dringen.