ave Maria,
das
;
-en/
auch
-Ø.
In aller Regel in lat. Form, aber auch in volkssprachlicher Aussprache, z. B. als
affemerga.
volkstümlichstes aller Mariengebete mit dem Anfang „Gegrüßet seist du, Maria“; morgens und abends wurde durch das sog. Avemarialäuten zum Aussprechen des Gebetes aufgerufen; das Läuten gewann damit die Funktion einer zeitlichen Fixierungsmarke, z. B. für das Aufschließen der Tore am Morgen oder für Verbote am Abend.
Zur Sache:
LThK
1, 1141
;
Rgg
1, 795
.

Belegblock:

Kopp, Volks- u. Gesellschaftsl.
66, 103
(Hs. ˹
pfälz.
,
M. 16. Jh.
˺):
funf Pator noster sprechen da | und auch funf Aue Maria.
Vetter, Pred. Taulers
166, 29
(
els.
,
1359
):
in dem wirt dir din geist recht verstoln licht eins halben Ave Marien lang.
Rohland, Schäden
356
(
nalem.
/
schwäb.
,
1400
/
33
):
bett v pater noster vnd v aue maria den heiligen funff wunden.
Merk, Stadtr. Neuenb.
114, 10
(
nalem.
,
1616
):
alle nacht, nach dem man das Ave Maria gesungen und die tor klocken geleutet.
Barack, Teufels Netz
2061
(
Bodenseegeb.
,
1. H. 15. Jh.
):
So man spricht, hab das avemaria im mund!
Roder, Stadtr. Villingen
108, 2
(
önalem.
,
1500
):
waz von rossen, von fülin oder von rindhaftigem vich nach dem Ave Maria nachts in schaden gat.
Müller, Alte Landsch. St. Gallen
88, 21
(
halem.
,
1572
):
welche lieber wellen allain beten, namblich das hailig vater unser, das ave Maria, den christenlichen glouben und die zechen gebot.
Sappler, H. Kaufringer
16, 776
(
schwäb.
, Hs.
1464
):
Nun sol Maria werden gegrüesset | von ewr ieglichem besunder da | mit ainem ave Maria.
Müller, Nördl. Stadtr.
87, 5
(
schwäb.
,
1510
):
so solle auch niemantz, [...], nachdem als man das Ave Maria gelewtet hat, kain messer, tegen noch ander wer [...] tragen.
Ebd.
126, 11
(
1468
):
wann man am morgen ave Maria geleutt hat, so muge(n) sie dann abgan.
Wintterlin, Würt. Ländl. Rechtsqu.
1, 380, 10
(
schwäb.
,
1466
):
eeß sol kainer an kainer Samptagnacht nach dem Affemerga in dem wirtzhauß bleyben.
Gehring, Würt. Ländl. Rechtsqu.
3, 630, 40
(
schwäb.
,
um 1490
):
bey hellem tag, das ist zwischen der zeit, so man morgens und aubends Ave Maria leyt.
Quint, Eckharts Trakt.
227, 8
;
Geier, Stadtr. Überl.
235, 34
;
237, 9
;
Roder, a. a. O.
153, 12
;
Wiessner, Wittenw. Ring.
3814
;
3817, 10
;
Piirainen, Stadtr. Sillein
36a, 39
;
Schwäb. Wb.
1, 545/6
;
Möller, Fremdwörter.
1915, 33
.