di brûdir abir in vreise | stiftin eine reise | zu Pogezenin in daz lant | und daz mit creftigir hant | hernde durchtreibitin | und ôt dâ nicht leibitin | noch habe noch gebuide.

Vil sere er [lewe] zagil weibete | Nindert er einen leibete, | Er enstreichte sich an in | Vil vrolich.

[die Gothen] fuͦrent do herwiderumb gein Rome, und was sü dovor geleibet hettent, das noment sü do für sich.

Diß ist des gaistes art, | Das er [...] | [...] | blüt und flaisch nit lieb wil han. | Wa sin úbrig wäre, | Das wär dem gaist vast unmäre. | Er laibt in weder weltlich er noch güt.

[Die armen] Die alle ding durch in hand gelan | [...] | Das si tætind daz ewangeli erfüllen; | Und hand in selber gelaipt nütz.

Man hœrt och über grafen und frigen | Ir arm lüt clagen und schrigen, | Si beschätzends als gar | Und laibend in weder hutt noch har.

Das was groß wuder die Lutterischen und iren brediger, der wolt das meßhalten und heylig sacrament nit layben.