er,
der
;
-en/-n
;
in 1 Beleg:
he
; vgl.
er
(Personalpron.).
1.
›männliches Exemplar (eines Tieres, oft: eines Vogels, auch: einer Pflanze); Männchen‹;
zu
er
(Personalpron.) 1.
Häufig bei K. v. Megenberg belegt.
Gegensätze:
sie
(
die
) 1,
stute
.
Syntagmen:
den e. gebären / schaffen, zu jm. bringen
;
der e
. (Subj.) ˹
blätter haben, keine frucht bringen
˺ (jeweils von Pflanzen),
der e. länger leben als die sie, die ern miteinander streiten, unter den wachteln mer ern als sien sein
;
ein par der vögel ein e. und eine sie sein
;
die sie dem e. nachgehen, unter sein
.

Belegblock:

Luther, WA
24, 76, 31
(
1527
):
Nu hatte er alle thier geschaffen, beyde Sie und Er, Da bracht er alle thier, Sie und Er, zu Adam.
Mayer, Folz. Meisterl.
75, 278
(
nobd.
,
1517
/
8
):
Ein stüt des eren an | Allein vom wint entpfach zw hant | Und sein geleich geper da von.
Niewöhner, Teichner
536, 168
(Hs. ˹
oschwäb.
,
1368
˺):
vogel, tier, daz nicht verstaut, | daz die sy dem er nach gaut | und ist im gehorsam. | daz soͤlt die frawen auch machen zam | daz die unverstanden kuͤnder | ist die sy dem erlin under | von natuͤrlicher aigenschaft.
Pfeiffer, K. v. Megenberg. B. d. Nat.
164, 30
(
oobd.
,
1349
/
50
):
[Aristotiles] spricht auch, daz under allem geflügel gemaincleich der er lenger leb danne diu si.
Ebd.
181, 1
:
die tauben gepernt alle zeit zwai täubel, des êrsten ainen er und dar nâch [...] ain si.
Ebd.
182, 33
:
wizz auch, daz under den wahteln mêr ern sint denn sien.
Ebd.
337, 9
:
diu ander aigenchait ist, daz under der lai paumen [Palma] si und er ist, und der er pringt nümmer kain fruht.
Ebd.
215, 27
;
406, 32
.
‒
Vgl. ferner s. v.
par
 1.
2.
›Mensch männlichen Geschlechts, Mann‹; vereinzelt;
zu
er
(Personalpron.) 1.
Bedeutungsverwandte:
1
man
 2; 3.
Gegensätze:
frau
,
sie
(
die
) 2,
weib
.

Belegblock:

Luther, WA
10, 2, 275, 17
(
1522
):
Auß dem spruch [,Gott schuff den menschen, das es eyn menlin und frewlin seyn sollt.‘] sind wyr gewiß, das gott die menschen ynn die tzwey teyll geteylet hatt, das es man und weyb odder eyn He und Sie seyn soll.
Ebd.
24, 81, 15
(
1527
):
So wird es ynn jhenem leben [ynn der helle] widder also werden [...], das man nicht sagen wird: sihe, das ist eine Sie, das ist ein Er.