tron,

der

;

–/-e

(+ Uml.), in 2 oft mit lat. Endung

-i

;

mhd.

trôn, thrôn

›Thron‹

(

Lexer

2, 1524

), dies aus

afrz.

t(h)rone

, über

lat.

thronus

auf

griech.

thrónos

›Stuhl, Herrschersitz‹

zurückgehend (

Kluge/S.

2011, 916

– Gehäuft Texte der Sinnwelt ,Religion / Didaxe‘.

›Thron, (erhöhter, repräsentativer, reich verzierter) Sitz, Stuhl eines (geistlichen oder weltlichen) Herrschers, Machthabers, Funktions-, Amts- oder Würdenträgers‹; der Thron symbolisiert mittels seiner Gestaltung und herausgehobenen Positionierung die Amtsgewalt seines jeweiligen Inhabers; im weiteren Sinne: ›Herrschaftssitz; Machtbereich‹; in religiösen Kontexten speziell: ›(himmlischer) Herrschaftssitz Gottes / der Engel‹, dann häufig in den Formeln:

der ewige / himlische tron, des himmels / himmelreiches tron, der höchste / oberste tron

; oft in tropischer Verwendung, z. B. bezogen auf die Mutter Gottes (vgl. unten den Beleg

Luther, WA

); metonymisch, jedoch oft nicht genau abgrenzbar: ›Herrschermacht, Herrscherwürde; Machtposition‹.

Zur Sache:

Lex. d. Mal.

8, 738

ff.;

LThK

10, 172

Bedeutungsverwandte:

siz

stul

tabernakel

wonung

; vgl.

gesässe

gesedel

gesetze

(

das

gesiedel

gestüle

macht

palast

Syntagmen:

einen t. machen

, [wohin]

setzen, durch gerechtigkeit bestetigen, über gottes wort erheben, jm. seinen t. abliegen

›durch Lügen abgewinnen‹,

etw. alle tröne durchschönen

;

der t

. (Subj.)

ewiglich bestehen, in hitze stehen

, [wie, z. B.

fein gewirkt

]

sein

;

j. ein t. sein, etw

. (z. B.

der menschen herz

)

ein t. werden, wie ein t. (gottes) sein

;

j. auf dem t. sitzen, jn. auf den t. setzen, aus dem t. verstossen, j. für / in den t. kommen, in einem t. sitzen / bankettieren / sein, etw. mit einem t. bezieren, j. von seinem t. aufstehen, jn. vom t. setzen / stossen

;

der t. gottes, des herren / königs / richters, der dreifaltigkeit / würde / hohen majestät / ewigen würdigkeit, des lams, der engel / herscher

;

ein bäpstlicher / fester / goldener / königlicher / minniglicher / schöner / starker t

got in seinem t

Wortbildungen:

trönen

›jn. auf den Thron setzen‹.

Belegblock:

 Luther, WA 19, 190, 7
 (1526
): 

da das fur den koͤnig zu Nineve kam, stund er auff von seynem thron und legt seyne purpur ab.

 Ebd. 19, 360, 7
: 

Er setzt die gewaltigen vom thron und erhohet die nydrigen.

 Ebd. 34, 2, 227, 26
 (1531
): 

Das ist nichts anders denn den lieben Sanct Michael beschuͤldigen, Als habe er Gott von seinem Thron und Stuel woͤllen stossen.

 Ebd. 35, 430, 13
 (1524
): 

Der iungfraw leyb schwanger ward, | doch bleyb keuscheyt reyn beward, | Leucht erfur manch tugent schon, | Gott da war ynn seynem thron.

 Ebd. 50, 77, 13
 (1537
): 

Dieser Bonifacius ists, der [...] seine dreck [...] zu samen gerafft hat, darinn den Bepstlichen thron zurheben uber Gottes wort.

 Ders., WA Tr. 1, 452, 34
 (1530
): 

[der Türk] Macht drey Thron und Stühle Gottes; Christum setzt er zur Linken; Mahomet zur Rechten.

 Ders. Hl. Schrifft. Ps. 33, 14
 (Wittenb.
1545
): 

Von seinem festen Thron

[

Mentel

1475

tabernackel

;

Luther

bis 1528:

sitz

;

Eck

1537:

wonung

]

sihet er [DEr HERR] auff alle / Die auff Erden wonen.

 Peil, Rollenhagen. Froschm. 587, 2580
 (Magdeb.
1608
): 

DEnn als Balsar zu Babylon / | Sicher Bancktiert in seinem Thron / | Gewonnen die Perser die Stad / | Erschlugen jhn vnd seinen Rath.

 Stackmann u. a., Frauenlob 1, 8, 4
 (Hs. ˹alem.
, 1. H. 14. Jh.
˺): 

wan dîn [meit] gestalt, dîn schœne | durchschœnet alle trœne.

 Ebd. 18, 8
: 

Balde trœne, krœne, vrœne | mir ein küssen, sun der gerten.

 Valli, Baldemann 446
 (rhfrk.
/nobd.
, um 1350
): 

Ich gebe in hohir wirde loͤn, | Ich setzt sie in der wirde troͤn.

 Rueff, Rhein. Ostersp. 2275
 (rhfrk.
, M. 15. Jh.
): 

und wirt uns verware herumb gegeben | nach disser czyt eyn ewig leben | [...] | an des hymmelriches tron!

 Palmer, Tondolus 984
 (Speyer
um 1483
): 

Do ward ich gewar eins guldin stuls [...] In dem tron sach ich sitzen einen kunig der hieß Tormax.

 Froning, Alsf. Passionssp. 154
 (ohess.
, 1501ff.
): 

ich [Lucifer] was in dem obersten thron eyn licht-treiger!

 Jungbluth, J. v. Saaz. Ackermann 8, 1
 (Hs. ˹omd.
, 1465
˺): 

Des himels throne den guten geisten, der helle abgrunt den bösen.

 Neumann, Rothe. Keuschh. 2366
 (thür.
, 1. H. 15. Jh.
): 

so wil si [kuscheit] god danne belone | mit freuden in dem ewigen throne.

 Gille u. a., M. Beheim 70, 25
 (nobd.
, 2. H. 15. Jh.
): 

ich [Lucifer] | var auf den perg der czeuknis | [...] | und secz auch da hin meinen thron.

 Ebd. 88
: 

der kaiser Feraÿ, | der auch sas in der herscher thron.

 Trunz, Meyfart. Tub. Nov. 10, 2
 (Coburg
1626
): 

Der Gerechte stehet vor dem Thron des Lambs.

 Kehrein, Kath. Gesangb. 1, 267, 5
 (Nürnb.
1631
): 

Er fuͤhrts [die Altvaͤtter] wol inn seins Vatters Land, | Wol in den obersten Throne.

 Ebd. 2, 397, 11
 (Köln
1619
): 

Verhelff vns zu der Himmelischen Frewd, | Goͤttliches Troͤnlein, | Muͦtter Gottes.

 Ebd. 709, 39
 (Nürnb.
1631
): 

Ihr

[der Hoffärtigen]

Thron vnd Sitz, wird stehn in Hitz, | Der Rauch wird steigen in dNasen.

 Vetter, Pred. Taulers 363, 4
 (els.
, 1359
): 

do sitzet der ewige kúnig herlichen in sinem trone und gebútet und regniert in dem menschen.

 Ebd. 375, 36
: 

der

[ein glaubensfester Mensch]

ist gekert in Got, und ist also ein stark tron Gotz.

 Kurrelmeyer, Dt. Bibel 5, 238, 3
 (Straßb.
1466
): 

wer do wer zesitzen auf dem thron

[

Luther

1545, 1. Kön. 1, 27:

Stuel

]

meins heren des kunigs nach im.

 Goedeke, P. Gengenb. 157, 156
 (o. O. um 1521
): 

Got der sitzt im hoͤchsten thron | Vnd kanst all glicheit wol verston.

 Päpke, Marienl. Wernher 2616
 (halem.
, v. 1382
): 

Lob Gotte in sinem trone | Und allen lúten fride si!

 Lindqvist, K. v. Helmsd. 568
 (halem.
, Hs. um 1435
): 

Er machet mit kostrichem lon | Ainen minnenklichen schoͤnen tron, | Der was von helffenbain gar kluͦg.

 Ebd. 3208
: 

[Maria] alles irs laids ward ergetzet, | Do sÿ uff Gottes tron wart gesetztet!

 Ebd. 4411
: 

Maria, du bist der tron | In dem der hoch kúng Salomon, | Gott, mit siner wisshait list | Nún monot inne gesessen ist.

 Maaler 401r
 (Zürich
1561
): 

Thron / Königklicher stuͦl.

 Ruh, Bonaventura 347, 8
 (oschwäb.
, 2. V. 15. Jh.
): 

In der dritten iherachy die waurhait ist anzuͦ betten durch das opfer vnd lob, vnnd das ist der stiel oder troͮn der engel.

 Gilman, Agricola. Sprichw. 2, 144, 29
 ([Augsb.
] 1548
): 

Ain Künig / der die Armen trewlich richtet / des Thron wirdt ewigklich bestehn.

 Luther, WA 21, 458, 33
; 

 Beckers, Bauernpr. 59, 30
; 

 Rueff, a. a. O. 418
; 

 v. d. Lee, M. v. Weida. Spigell 52, 18
; 

 Gajek, Seidelius. Tych. 14, 12
; 

 Fastnachtsp. 928, 20
; 

 Kopp, Volks- u. Gesellschaftsl. 5, 28
; 160, 40
; 

 Kehrein, a. a. O. 1, 1, 5
; 

 Päpke, a. a. O. 14759
; 

 Anderson u. a., Flugschrr. 29, 6, 4
; 

 Spechtler, Mönch v. Salzb. 23, 68
; 

 Gilman, a. a. O. 2, 185
; 

 Bauer, Haller. Hieronymus-Br. 82, 33
; 

 Schweiz. Id. 14, 1082
; 

 Türk, Wortsch. Dietr. v. Gotha. 1926, 12b
.

‒

Vgl. ferner s. v.

abliegen

absenden

altherre

anblik

auswendig

im Pl.: ›ein Engelchor der ersten Triade; Thronengel‹.

Bedeutungsverwandte

(bzw. Orientierungsfeld):

cherubin

chor

engel

erzengel

fürst

schar

I, 1,

seraphin

stulengel

Belegblock:

 Gille u. a., M. Beheim 70, 136
 (nobd.
, 2. H. 15. Jh.
): 

Seax, ein herczog [...] | was auch in himel wol czu hoff | in dem chor haisset throni.

 Bihlmeyer, Seuse 243, 16
 (alem.
, 14. Jh.
): 

luͦg oͮch, [...] wie die hohen throͤne und dú schar hein ein süzes ruͦwen in mir und ich in in.

 Vetter, Pred. Taulers 375, 24
 (els.
, 1359
): 

Der erste kor von den das sint die throni und der ander die cherubin und die dritten die seraphin.

 Palmer, Tondolus 1228
; 

 Ruh, Bonaventura 337, 1
; 

 Schweiz. Id. 14, 1084
.