ostern,

oster,

letzteres vereinzelt; ersteres

pl. t.,

aus dem dann neue Singulare gebildet werden:

ostern

die / das

(letzteres selten). Oft ist aus den Belegen nicht erkennbar, ob Sing. oder Pl. vorliegt und welches Genus anzusetzen ist.

– Für 1 und 2 gehäuft Texte der Sinnwelt ,Religion / Didaxe‘.

›Passahfest des alten Israel‹, wie es der frnhd. Zeit durch Texte der Sinnwelt ,Religion‘ vermittelt wird; dabei wird der Festcharakter eher vorausgesetzt als prädikativ genau bestimmt; lediglich die mit lat.

transitio

, frnhd.

fürgang, übergang, überschrit

ausgesprochene Erinnerung wird (vor allem in Wörterbüchern) eigens hervorgehoben: das Vorübergehen Gottes an den Häusern, Tötung der Erstgeburt der Ägypter, Verschonung der Israeliten (2. Mose 12, 12); als Metonymie: ›anläßlich des Passahfestes geschlachtetes Lamm‹, sog. ›Osterlamm‹.

Im mittleren Frnhd. auslaufend.

Bedeutungsverwandte

(bzw. Orientierungsfeld):

derbe

fürgang

pascha

1; 2,

übergang

überschrit

Syntagmen:

das ostern begehen / essen / opfern, (jm.) das o

. [wo]

machen, ostern tun

›begehen‹;

es war ostern

;

die ostern der übergang

[Gottes an den Häusern]

sein

;

nach ostern über jn. richten, zu ostern einen gefangenen erwerben

;

der tag / hochzeittag

›Festtag‹

der ostern

Wortbildungen:

osterbrot

osteressen

›sakramentstiftendes Abendmahl Christi mit seinen Jüngern‹ (in der Folge von

ostern

1 und mit Bezug auf den bevorstehenden Opfertod Christi als Lamm Gottes),

osterfeiertag

osterhochzeit

›Passahfest‹,

osterimbis

(Gw zu

imbis

3),

ostermas

(Gw zu

mas

das

, 1),

osternessen

Belegblock:

 Schützeichel, Mrhein. Passionssp. 993
 (mrhein.
, um 1335
): 

So spulgent ir auch irwerben | nuͦ zuͦ vwern ostern alle iar | vmme einen gevangen.

 Froning, Alsf. Passionssp. 3025
 (ohess.
, 1501ff.
): 

des huses wirt saget eme, | das hie rait gebe hiezu, | wo uwer meynster die ostern thu!

 Ebd. 3030
: 

eyn kemnaden michel und wyt: | do machet uns zu disser zyt | unser ostern-essen nach der ee.

 Ebd. 30329
: 

unßer meynster heyschet sagen der, | das du gebest raid darzu, | wo hie syn oster-ymß solle thun | myt synen jungern.

 Ebd. 3046
: 

dijt gut hus michel und wyt | do moget ir zu alle zyt | uwer ostern machen!

 Gerhard, Hist. alde e 3730
 (omd.
, um 1340
): 

Da der selbe Josias | Achperlichen angeving | Di osterhochzit und beging.

 Feudel, Evangelistar 46, 26
 (omd.
, M. 14. Jh.
): 

syn

[des

meisters

]

czit ist nahen, by der wil ich machen daz oster ezzen myt mynen jungeren.

 Bechstein, M. v. Beheim. Evang. Mk. 14, 12
 (osächs.
, 1343
): 

an dem êrstin tage der ôsteren

[

Mentel

1466:

der derbe

; Var. 1475

–1518:

doͤrben brot

; nd. Bibel 1478:

des paschen

;

Eck

1537:

vngesäuerten brot

;

Froschauer

1531 /

Luther

1545:

süssenbrot

]

dô si di paschen opfirten, dô sprâchin zuͦ ime die jungern: „War wiltu daz wir gên und bereiten dir daz du ezzis die paschen?“

 Ebd. Lk. 22, 1
: 

iz nêhite zuͦ der hôchzîttag der ôsteren

[

Mentel

1466:

der derbe

; Var. 1475

–1518:

vngehoͤfelten brot

;

Eck

1537:

vngesawrten brot

;

Luther

1545:

der sussenbrod

]

der da heizet Pascha.

 Gerhardt, Meister v. Prag 77, 24
 (Hs. ˹nobd.
, 1477
˺): 

wo wiltu das wir dir bereiten das oster essen?

 Ebd. 94, 20
: 

Pylatus het ein gewonhait das er in in den osterfeiertagen (dem volk) einen gefangen ledig lies.

 Voc. Teut.-Lat. y ijr
 (Nürnb.
1482
): 

Ostern. pasca. interpretat’ t’ãsitus.

 Kurrelmeyer, Dt. Bibel 1, 311, 14
 (Straßb.
1466
): 

Wo ist das muͦshaus das ich esse daz ostern

[Var. 1475

–1518 /

Luther

1545, Lk. 22, 11:

Osterlamb

]

mit meinen iungern?

(Lk. 22, 11).  Ebd. 3, 256, 22
: 

Wann es ist die ostern

[

Luther

1545, 2. Mose 12, 11:

des herrn Passah

]

das ist der vbergang des herren. Vnd ich gee durch das land egipt in der nacht: vnd schlach ein iegklich erst geburde in dem lande egipt.

 Ebd. 3, 258, 8
: 

Get nempt ein tier durch euwer ingesinde: vnd beget oder opffert das ostern

[nd. Bibel 1478:

paschen

;

Luther

1545, 2. Mose 12, 21:

Passah

 Ebd. 9, 424, 13
: 

Siben tag wirt gessen vngeseúrtigs osterbrot

[

Luther

1545, Hes. 45, 22:

brot

 Dasypodius 167v
 (Straßb.
1536
): 

Pascha [...] A Passa, Hebraica uoce nonnihil de torta, que significat ide͂ quod Transitus, Ein fürgang / überschrit. Et festum Transitus, Die Osteren.

 Ebd. 328r
: 

fuͥrGang / überschrit / Osteren.

 Päpke, Marienl. Wernher 8144
 (halem.
, v. 1382
): 

Mit begirde han ich

[Jesus]

begert das, | Essen mit úch das oster mas.

 Morrall, Mandev. Reiseb. 62, 8
 (schwäb.
, E. 14. Jh.
): 

an der selben statt begieng unser herre sin ostern mit sinen júngern.

 Spechtler, Mönch v. Salzb. 41, 22
 (oobd.
, 3. Dr. 14. Jh.
): 

An dem tisch des newen wirte | newe ostern

[dies zu 2],

news gefirte / alten ostern / gibt ein end, | alte gewonhait die newikait, | ware sunn den schaten verjait.

 Päpke, a. a. O. 8111
; 8115
; 11929
; 

 Plant u. a., Main. Naturl. 303vd, 21
; 

 Bechstein, a. a. O. Mk. 14, 1
.

›Ostern als Fest der Auferstehung Christi und der Erlösung des Menschen von der Sünde, damit eines der zentralen Feste der christlichen Kirchen; Ostern als Zeit für religionsbedingte Handlungen‹ (damit offen zu 3); tropisch wird

ostern

über das Inhaltsmoment ,Neubeginn‘ in Verbindung gebracht mit ›Erwachen der Natur‹; ›Zeit erhöhten erotischen Verlangens‹ (s. hierzu auch:

Hwb. dt. Abergl.

6, 1341-52

Bedeutungsverwandte

(bzw. Orientierungsfeld):

feiertag

pfingsten

weihnachten

Syntagmen:

in einem waldkloster selten ostern sein

;

auf die ostern einen tag im gebirge leisten, bis ostern kutten tragen, nach ostern einen teppich vor das kreuz legen, den ächter

(s.

ächter

zu ostern aus der acht lassen, zu ostern einen knecht nemen

(von

meiden

gesagt),

zu ostern predigen

, [wohin]

kommen

;

die fröliche / heilige oster, lobsame / alte / neue ostern

Wortbildungen:

osterbild

›Ostergemälde‹,

osterbrot

2 ›Brot als Leib Christi‹ (mit Bezug auf das sakramentstiftende Abendmahl),

osterfane

›zu Ostern als Siegeszeichen aufgestellte Fahne‹,

osterfeier

›Osterwoche‹,

osterkern

(Gw zu

kerne

8),

osterliecht

›geweihte Osterkerze‹ (Gw zu

liecht

das

, 2),

ostermorgen

ostersuppe

eine zu Ostern gegessene Eiersuppe,

osterstauf

(Gw zu

stauf

2),

osterweise

osterwonne

Kosewort für die Minnedame (

fraue

Belegblock:

 Helm, H. v. Hesler. Nicod. 2589
 (nrddt.
, 14. Jh.
): 

[Joseph]

sprach „In der dritten naht, | daz osteren nu genant ist, | kam unse herre Jesus Crist | mit des cruces segenunft“.

 Kochendörffer, Tilo v. Kulm 4763
 (preuß.
, 1331
): 

Kumt alle czu mir di myn gern, | Wen ich bins der osterkern.

 Joachim, Marienb. Tresslerb. 477, 26
 (preuß.
, 1408
): 

4 m. den monchen von Thorun und vom Elbinge, als sy zu ostern alby woren und predigten.

 Peil, Rollenhagen. Froschm. 608, 3234
 (Magdeb.
1608
): 

Ihr Wapen war ein Bircken Meyer / | Ein Schincken / vnd neun Oster Eyer.

 Große, Schwabensp. 110a, 32
 (Hs. ˹nd.
/md.
, um 1410
˺): 

Man sal den achtere von der achte lazen in gebuͦndenen tagen, vnde wer iz och an den heiligen tagen dren: zuͦ vinachten vnde zuͦ osteren vnde zuͦ pinkesten.

 Stackmann u. a., Frauenlob 7, 1, 18
 (Hs. ˹md.
 auf nd.
 Grundl., v. M. 14. Jh.
˺): 

er [Got] grub sin oblatisen: | sich selben lam. des vane ist rot; | sus wart ein bruchtlich osterbrot.

 Sievers, Oxf. Benedictinerr. 27, 20
 (hess.
, 14. Jh.
): 

sie [suster] sal irme lichame abe ziegen von ezzene und von drinkene, von slafene, von sprechene, daz sie mit freuden der geistlichen gerunge irbeide der heilgen ostern.

 Kurz, Waldis. Esopus 60, 14
 (Frankf.
1557
): 

Der [Gselle] gab sich jung in ein Waldtkloster: | daselben war es selten Ostern, | Und zimt mit keuschheit seinen leib, Das er noch sahe, noch ruͤrt kein weib.

 v. Liliencron, Dür. Chron. Rothe 655, 3
 (thür.
, 1421
): 

do qwam marggrave Frederich [...] uss Myssen zu den ostirn kegen Isenache.

 Lippert, UB Lübben 2, 281b, 24
 (osächs.
, 1561
): 

Ein gemaltte taffel. Ein osterbilde.

 Palm, Veter Buoch 48, 15
 (schles.
, Hs. E. 14.
/A. 15. Jh.
): 

Darnach in der heiligen oster nam er ein lieht [...], vnd bat got vber sine missetat gnaden in grozer ruwe.

 Pyritz, Minneburg 4971
 (nobd.
, Hs. um 1400
): 

Ey uber clerte frawe clar, | Min gymme, min oster wunne, | min cimynne, min honig brunne, | Liep, bul, spigel, engel, | Balsam staud und zucker stengel.

 Gille u. a., M. Beheim 101, 170
 (nobd.
, 2. H. 15. Jh.
): 

dis hat getiht Michel Peham | in seiner osterweise.

 Kehrein, Kath. Gesangb. 1, 247, 2
 (Nürnb.
1631
): 

Am heiligen Ostermorgen, | Froͤlich Er erstanden ist.

 Ebd. 308, 4
 (Köln
1610
): 

Der new Koͤnig vnd Regente, | New Gesetz, new Testamente, | New Ostern lobesam, | Erleuchten mit jhrer klarheit, [...] | Der alt Figuren allesampt.

 Sachs 9, 412, 24
 (Nürnb.
1558
): 

Als das man von dem tisch hinnam. | Ein gelbe ostersuppen kam.

 Ebd. 17, 246, 13
 (1562
): 

Am auffartstag nach altem brauch | ward gstelt auff den choraltar auch | Der herrgott mit dem osterfannnen.

 Harsdoerffer. Trichter 3, 369, 14
 (Nürnb.
1653
): 

Ostern. Das hochgefeyerte Osterfest / [...] / erloͤsset von den Suͤndenbanden / deß rechten Osterlaͤmmleins Gaͤst.

 Rieder, Gottesfr. 85, 2
 (els.
, 1390
 / 1402
): 

do er [Ruͦleman Merswin] wider heimkam von dem goͤttelichen tage, den er selbe drizehende in dem wilden gebirge uf die ostern leistete.

 Kottinger, Ruffs Etter Heini 759
 (ohalem.
, 1538
): 

wormit man erlanget gottes gnadt: | das ist der rüw und d’orenbicht, [...] die wallfärt, ablas und crüzgëng, | der gloggen thon und kilchen prëng, | alls osterstopf, g’wycht fladen ist | [...].

 Chron. Augsb. 1, 292, 4
 (schwäb.
, E. 15. Jh.
): 

bey seiner [kayser Honorius] zeitt ward auffgesetzt, das man das osterliecht weichet.

 Ebd. 2, 270, 21
 (Hs. 16. Jh.
): 

an mittwuchen in den osterfeiren da kam potschaft von graff Ulrichen von Öttingen, [...].

 Ebd. 3, 156, 4
 (E. 15. Jh.
): 

am aftermäntag in den osterfeiren ergaben sie sich an gnad in tädingsweis.

 Koller, Ref. Siegmunds 169, 27
 (Hs. ˹Augsb.
, um 1440
˺): 

recht gaistlich münch; si sullen von allerheiligentag piß ostern die langen swartzen kutten tragen.

 Spechtler, Mönch v. Salzb. 41, 20
 (oobd.
, 3. Dr. 14. Jh.
): 

An dem tisch des newen wirte | newe ostern, news gefirte | alten ostern / gibt ein end.

 Klein, Oswald 34, 32
 (oobd.
, 1416
): 

durch wurz frölicher oster | ste für die tür grauslicher not.

 Ebd. 42, 72
 (v. 1408
?): 

gail dich, munn, | hinden auss dem kloster, [...] | als ain veine | bülbegine raien nach den osteren.

 Kummer, Erlauer Sp. 3, 498
 (m/soobd.
, 1400
/40
): 

ir jungen maid, ir merkcht mich recht | und nempt euch all jung chnecht | zu diesen ostern frei.

 Ziesemer, Marienb. Ämterb. 128, 36
; 

 Peil, a. a. O. 608, 3234
; 

 Sievers, a. a. O. 27, 20
; 

 Kurz, a. a. O. 2, 60, 14
; 

 Lippert, a. a. O. 2, 281b, 24
; 

 Kochendörffer, a. a. O. 4762
; 

 Pyritz, a. a. O. 4971
; 

 Gille u. a., a. a. O. 101, 170
; 

 Sachs 9, 412, 24
; 17, 246, 13
; 

 v. Liliencron, a. a. O. 655, 3
; 

 Palm, a. a. O. 48, 15
; 

 Kehrein, a. a. O. 1, 247, 2
; 308, 4
; 

 Rieder, a. a. O. 85, 2
; 

 Koller, a. a. O. 169, 27
; 

 Kottinger, a. a. O. 759
; 

 Chron. Augsb. 1, 292, 4
; 2, 270, 21
; 3, 156, 4
; 

 Memminger Chron. Beschr. 14, 8
; 

 Klein, a. a. O. 34, 32
; 42, 72
; 

 Spechtler, a. a. O. 41, 20
; 

 Brack c 8v
; 

 Rwb 10, 430
.

›Ostern als Bezugszeitpunkt für Abgaben, Leistungen, Termine im Rahmen des zeitgenössischen Rechts-, Wirtschafts-, Herrschaftssystems, für Märkte, auch für kirchliche Vorschriften (Fastengebote)‹; metonymisch: ›die Abgabe selbst‹.

Gehäuft ˹obd.; Rechts- und Wirtschaftstexte˺.

Syntagmen:

eine klage aufschieben, bis die ostern kommen, bis hin zu den ostern keine fische feilhalten

(als Fastengebot),

eine hochzeit nach ostern sein, gerichte bis 8 tage nach ostern einstellen, x mas wein um x florin kaufen, einen krieg um die ostern anfangen, 40 tage vor den ostern fasten, x gulden von ostern über ein jar erlegen, zu ostern x gulden, 1 kälberbauch geben, zu (den) ostern ein sacrament empfangen, den sommerbau beschauen

;

einen brief järlich zwischen ostern und pfingsten lesen

(zur Sicherung der Bekanntheit von Rechtsverhältnissen),

x eier / hüner auf / zu ostern, der achte tag zu ostern, an der mitwoche zu ostern

Wortbildungen:

osterbrüchte

›zu Ostern zu leistende Abgabe an den Pfarrer‹ (zum Gw vgl.

brüchte

osterdienst

›Abgabe an den

hof

‹,

oster|ei

(dazu umfangreich:

Rwb

10, 426

; s. auch

Lex. d. Mal

6, 1519

;

Hwb. dt. Abergl.

6, 1327-33

ostererung

osterlam

3 (a. 1557/64), ˹

oster|1
mart

oster|1
messe

˺ ›Ostermarkt‹,

ostermentag

(auch:

ostermontag

) ›Ostermontag‹,

ostermitwoch

›Mittwoch nach / vor Ostern‹.

Belegblock:

 Thielen, Gr. Zinsb. Dt. Ord. 2, 18
 (preuß.
, 1414
/22
): 

1417 an der mittewochen czu ostern hat der monczmeyster czu Thorun berechent, das [...].

 Koeniger, Sendgerichte 252, 11
 (mosfrk.
, 1463
): 

Welches seind die jura jedes orths pastoren [...] zur osterlichen zeit [...] zwey eyer: damit aber soll verbotten und abgeschafft sein die osterbruchten.

 Mon. Boica, NF. 2, 1, 32, 16
 (nobd.
, 1464
): 

Darumb jerlichen zw herbst und zw ostern ir somer- und winterpawe beschawet solten werden.

 Ebd. 315, 6
: 

Summa der guͤll und nuczung, die von den guͤtern gevelt [...], ist: 6 suͤmer korns auf Jacobi, 180 ayr zu Ostern.

 Loose, Tuchers Haushaltb. 83, 9
 (nürnb.
, 1510
): 

so hat Linhart mein sun vert in der parczionermeß 18 fl. rh., in der ostermeß 40 fl., in der augustmeß 11f. l. fur sich selbs eingenomen.

 v. Keller, Ayrer. Dramen 2451, 18
 (Nürnb.
1610
/8
): 

Die Hochzeit erst nach Ostern ist | An dem schmaltzign Erichtag, wist!

 Kläui, Schweiz. Urbare 2, 14, 40
 (halem.
, 1371
): 

so sol in des gotzhus amptman ain geriht machen uff den achtenden tag zu ostran.

 Dierauer, Chron. Zürich 223, 16
 (halem.
, 15. Jh.
): 

und der [krieg] vieng an in dem selben jar umb die ostran.

 Schib, H. Stockar 108, 24
 (halem.
, 1520
/9
): 

Uff den ersten dag mierzen, was estermitwuchen, hattend wier ain grosen liermjan in aim grosen dorf.

 Rennefahrt, Gebiet Bern 518, 14
 (halem.
, 1463
 / 1540
): 

[Klage, daß]

man im die ostereyer am osterzinß nit geben welle, wie das von alterhaͤr gebrucht und gewont ist.

 Ders., Wirtsch. Bern 51, 14
 (halem.
, 1628
): 

Genff und Nüwenburg, ouch Biel wegen abstellung deß ostermärits schryben [...].

 Ebd. 377, 13
: 

daͧmit ouch unsern satzungen, so wir jaͤrlichen uff dem ostermentag lesen und sweren, die soͤlich geluͥpd und eynungen gantz abstellen, dhein inbruch bescheche.

 Ders., Recht Laupen 292, 39
 (halem.
, 1675
): 

welche [exceßen] sonderlich an dem bißhar gewohnten tag des oster montags, von denzmaliger heiliger zeit wegen unanstendig, alß wellend wir dieselbe [handtwerckszunfft] hiemit ... umb zechen tag weiter hinauß gestelt [...] haben.

 Dirr, Münchner Stadtr. 270, 13
 (moobd.
, um 1310
/2
): 

Ez sol dehein hie frowͤ bis hinz Ostern vische vail haben.

 Winter, Nöst. Weist. 3, 694, 9
 (moobd.
, n. 1543
): 

das man soll dienen gen hof den osterdienst zwischen den ostern und pfingsten.

 Ebd. 4, 428, 26
 (1524
): 

der weichnacht- und ostereherung halber sollen die underthanen dem phleger das hinter gestöl von dem ochsen und die drew kelber hinfuran raichen.

 Bretholz, Liechtenst. Herrsch. 123, 31
 (smähr. inseldt.
, 1414
): 

vnd muessen auch geben ein halbs schokch hwner ze weinachten vnd ze ostern einen chelberspauch.

 König-Beyer, Reichenb. Stadtb. 80, 26
; 

 Wendehorst, UB Marienkap. Würzb. 70
; 

 Fastnachtsp. 631, 2
; 

 Grothausmann, Stadtb. Karpfen 14, 26
; 106, 6
; 

 Pfälz. Wb. 5, 281
; 282
.

‒

Vgl. ferner s. v.

paktgeld